近日，笔者作为学术媒体观察员，参与了一次全国书法篆刻作品展的评审工作，该展览面向全球华人征稿，是癸卯年黄帝故里拜祖大典的重要文化活动，规格较高，奖金丰厚。
本次展览吸引了全国各地书友投稿踊跃，作品艺术质量整体较高。应当说，这些来稿作品代表了当前全国性展览的中上水平，书体、书风覆盖面较广，技术上相对比较成熟，优点自不待言，同时来稿中呈现的问题，也具有一定的典型性和代表性。
举例来说，当对作品进行文字审读时，问题作品中出现的文字失误情况，让笔者感觉很受触动。个中情景，在评审结束多日后，至今仍时时浮现于脑海中，像一团乌云，郁结不去，引起了笔者的一系列思考……
一、复盘：他们是怎样败在了文字审读上？
在大部分展览中，文字审读都是重灾区，本次也不例外。因本次展览作品要求以黄帝文化为主题，所以很多作者所写的文字内容都和黄帝有关，如史记五帝本纪、黄帝赋、黄帝颂、黄帝文化等。但其中出现了一些文字错误，比较有代表性。具体情况试举几例如下，与朋友们一起探讨：
□问题作品一：
这件作品写的是《轩辕黄帝赋》，标题的“轩辕黄帝”是没问题的，但正文第二行却写成了“轩辕皇帝”。同时，结尾的“大吕黄钟”也有问题，黄钟大吕是一个成语，按照现在词典上的规范用法，“钟”作为乐器，繁体字应写作“鐘”而非“锺”。
该作品经评委现场集体表决被淘汰。
□问题作品二：
这件作品写的是《史记·五帝本纪》中的黄帝部分，原文如下：
请大家注意这段话中的“征”字，共出现四处。除第三处的“征”为征集之意应写作“徵”无误外，其余三处均为征伐征讨之意，繁体字应写作“征”，写作“徵”属于错字。
该作品经评委集体表决被淘汰。
事后笔者查阅了中华书局的《史记》，亦验证了上述问题（见下图）。
□问题作品三：
这件作品写的是当代人所作《黄帝颂》。作品有两处问题，一是落款处的“应书法展之征”的“征”，意思是征集，繁体字应作“徵”；二是“祥和无疆”中的“疆”少了土，写成了“彊”（强的异体字）。其实作者在正文上方写的有小字释文，释文中的“疆”是写对了的，但正文反而写错了。
该作品经评委现场集体表决被淘汰。
□问题作品四：
这件作品写的是晋朝牵秀的四言诗《黄帝颂》，原文“爰登方岳，封禅勒成。纷然凤举，龙腾太清”中的“爰”字，意为于是。因为形近，作者可能是随手笔误写成了“爱”字，但这样该诗句就读不通了。也可能作者是从网上随便搜索的版本，没有细读文意，导致写错也未可知。
经评委现场集体讨论，认为该作品书写功力不错，且本次展览中大字作品较少，考虑到以上因素，经表决后多数评委同意仍予以保留入展，表现了对投稿作者相当的包容性。
二：举隅：错别字问题能分出几个层次？
通过以上这些例子，笔者进一步思考，发现错别字作为一个常见问题，其实也是可以分出层次的：
一是过于低级的错别字问题，没有办法包容，只能一票否决。比如将“黄帝”写成“皇帝”，对我们的人文始祖太不敬了，实在让评委忍无可忍，下掉不亏。
二是一些容易弄混、写错的常见错别字。如：征与徵——长征、征伐；徵集，徵召。鐘与鍾——编鐘、闹鐘；鍾情，鍾繇。也包括容易手误的字，如“疆”与“彊”。这类错误，因为两个字的区别很分明，汉语规范词典中规定得很明确，只要稍加留意，集中学习一批常用易混字，也基本可以避免。
此外，有些字在古代发展过程中可能存在复杂情况，有可议论之处，但我们书法作者投稿，在语义区分与写法上应该以汉语规范字典的规定为准，尽量少用有争议的写法。因为现在所有书法展的评审安排中，作者并没有机会和评委讨论争议性问题。
三是一些今天不常用的字。如上例中的“爰”，这种错误属于不熟悉文言文，较少阅读文言文、缺少文化积累所致，解决这类问题就需要长期深入学习和积累了，非一日之功。
由此又想到，当书法圈朋友讨论起这些错别字产生的原因时，大家通常会认为有客观原因，由于汉字经历过那次集中批量简化，而我们在义务教育阶段又没有受过繁体字教育，确实情有可原。但如果我们考察汉字发展史，就会发现历史上汉字其实一直处于演化、简化的进程中，古代汉字的正体字、异体字、俗体字、碑别字等情况也极其复杂，古人也一直在学习之中，汉字简化并不是我们可以写错别字的充分理由。如果我们写了错字还觉得理所当然、还觉得理直气壮，那就别怪人家老说我们书法界没文化了。
面对这一顽疾，我们必须扑下身子，甘当小学生，真正做到敬畏传统，敬畏经典，敬畏文化，这是当代书法作者必须解决的一个心态问题。这个心态问题不首先解决，书法圈错别字问题永无解决之日。
那么，现有条件下，错别字问题如何解决？或者说，如何减少？
一是书写之前，尽量找正规出版社的繁体字版本。尤其是中华书局、古籍出版社等出版的专业繁体书籍作为书写的文字版本，他们毕竟是专业的。这样可避免自己进行简繁转换时所犯的想当然错误。
二是写完之后，先自己与原文核对。通过细心核对，至少可以减少像“黄帝”“皇帝”一类的低级错误，减少掉字、掉句、词序错乱等问题，这是通过细心就可以解决的问题，也可以说从侧面说明作者的创作态度。
三是请专业人士进行校对。比如，可以找古汉语方面的专家、书法文字学史料学研究者、或具有较高文字水平的书法家同道，帮忙仔细核对，找出错误，防止自己的作品在终评文字审读中功亏一篑止步不前。那可真是太亏了。
四是平时多读文言文，多读繁体书，日拱一卒，踏踏实实做一个读书人。读得多了，自然就熟悉了文言和繁体的语境，对错别字就会非常敏感。归根结底，大部分文字问题其实还是不读书、读书少造成的，老老实实做一个读书人，就可以少闹些笑话。
五、行动：重建书法界的文化形象，仅仅是“肉食者谋之”吗？
前段时间，笔者曾见识了一次中国书协组织的评审，当时组委会拿出整整一天的时间，留给评委进行文字审读。说实在的，在进入终评文字审读环节的近250件作品中，没有明显文字问题的作品只有不到100件，这些作品是笃定入展的。有文字问题的作品很多，分为严重问题和一般问题，审读后由评委一一陈述问题性质，现场经评委会集体举手表决是否淘汰，那个过程非常严格也非常残酷。在这一环节，笔者见到大量写得好的作品被淘汰，真的非常可惜，其实作品艺术水平相当不错，只要文字上稍微注意一下，入展是没有任何问题的。而该国展来稿中所出现的具体文字错误问题，与笔者前面所举例子的情况差不多，也是那几类问题。可见错别字实在是当代书法圈的一个共性问题和顽疾。
私下与书法圈外人士聊天时，常常听人说：“你们书法圈真没文化，就是一帮抄书的写字匠，还连书都抄不好！”这话挺毒，挺辣，可也不好反驳，每次我只能虚晃一枪说，没文化的好像也不止是书法圈吧？于是大家嘻嘻哈哈，一笑而过。但是事后，我心里总默默地说：哥们，稍微长点心，尽量少出点“轩辕皇帝”一类的低级错误，就是真写了错别字，咱能不能也出高级一点的错误，别老让人说咱书法界没文化，行吗？
重建书法界的文化形象，它不仅仅是“肉食者谋之”，我们每一个书法作者都责无旁贷，因为每一个人都是当代书法的一面镜子，照见他人亦当照见自己。如果人人都不起来负责，当代书法在文化上的堕落就是一个永远无法改变的事实。路虽远，行则将至。书法界的朋友们，千言万语概括成一句话——从消除错别字做起，书法兴亡，人人有责！这不是一句空洞的口号，而是关系到书法界“面子”和“里子”的重大问题，我们必须行动起来。
这是我们唯一的选择。
2023年3月3日，癸卯年黄帝故里拜祖大典“轩辕情 中国梦”全国书法篆刻作品展评审工作在河南省郑州市举行。
本次展览共收到来稿3255件，其中书法3030件，篆刻225件。经过评委会严格评审，共评出200件作品入展，其中获奖作品60件。
本名单为公示名单，公示期为2023年3月7日至3月13日，共7天。公示期间，如发现代笔、抄袭、剽窃等违规现象，可向癸卯年黄帝故里拜祖大典“轩辕情 中国梦”全国书法篆刻作品展组委会（以下简称：组委会）举报；公示期结束后，仍可对上述违规现象进行举报，举报材料要求信息准确，事实清楚，组委会将依照相关规定调查处理。
请获奖、入展篆刻的作者，将篆刻作品中任意一方原石，于2023年3月15日至20日邮寄至组委会，如原石未寄，视为自动放弃入展资格。
相关材料请寄：郑州市金水区二七路郑州市政协
收 件 人：张康生
联系电话：0371-67183000 13838311104
癸卯年黄帝故里拜祖大典“轩辕情 中国梦”
全国书法篆刻作品展获奖、入展名单公示
（按姓氏笔画排序）
书法类（158人）
一等奖 （8人）
王嘉巍（山东） 田华璞（河南）孙永茂（河南）
孙晓春（黑龙江）汪 杰（安徽）岳大昭（河北）
金 弋（浙江）梁克安（广 西）
二等奖（16人）
丁一灵（河南）吕为民（浙江）全先宇（山东）
刘 勇（四川）吴 钢（上海）张全建（贵州）
张 轲（浙江）张高峰（北京）赵潮辉（山东）
胡兰芳（湖南）秦 朋（河南）高 龙（内蒙古）
高有耕（河南）曹与兰（广东）曾盛国（四川）
楼之东（浙江）
三等奖（24人）
马晓苹（河南）王军刚（北京）王 钰（山西）
付晓敏（江西）边 钟（河南）刘 涛（贵州）
许广丽（河南）孙一浪（江苏）孙 立（河南）
李士豪（陕西）李连定（贵州）杨荣国（陕西）
吴文亮（重庆）沈 倩（安徽）张伟杰（山东）
张旨焜（广东）张 旭(甘肃) 周洪斌(北京)
赵端旭（河南） 茹正权（河南）钟文涛（甘肃）
贾心苗（山东）黄 博（河北）蓝 天（广东）
入展（110人）
马立超（吉林）马继普（河南）王自力（陕西）
王兴亮（山东）王宏利（河北）王 峰（江苏）
王海荣（广东）尹 昱（安徽）邓镇江（广西）
龙晋戈（湖南）卢方泽（湖北）卢光正（安徽）
史志伟（广东）师国庆（陕西）朱会玲（湖北）
朱 希（广东）朱盛新（广东）庄志民（福建）
庄丽珍（福建）刘玉国（天津）刘红兵（重庆）
刘泽文（湖北）刘爱东（江苏）闫 溯（河南）
许长青（江西）孙大林（安徽）李广泽（湖南）
李雪梅（河南）李鹏举（甘肃）杨 硕（河南）
杨 婷（福建）肖振雄（湖南）吴长文（江西）
吴圣诣（江苏）吴明杰（重庆）吴洪祥（广东）
何国洪（澳门）何 聪（山西）余华东（安徽）
张云飞（贵州）张心健（山西）张可颖（河南）
张仕龙（河南）张孝庆（河南）张雁亭（江苏）
张智强（河北）张 锟（河南）张瀚锴（湖北）
张允汉（河南）陆樱丹（江苏）陈艺博（河南）
陈 杰（河南）陈国涛（广东）陈 黎（新疆）
苗勤贵（河南）林水成（广东）林明雨（福建）
欧阳纬恒（四川）易中华（江西）罗建华（江西）
罗晨霞（河南）周志伟（湖南）周凯凯（山东）
周 锟 （山西）周 鑫（河北）郑昕洋（江苏）
赵季曾（河南）赵月秋（云南）赵文静（河南）
赵贤若（山东）赵柏清（湖北）赵 毅（山西）
钟文辉（江西）索海龙（陕西）钱伟昭（广东）
侯龙庆（山东）徐秋霁（山东）高兴志（山东）
高 松（湖北）郭 川（甘肃）郭崇山（山东）
郭鸿光（宁夏）黄河金（新疆）黄俊峰（江西）
萧亦坤（四川）梅春林（安徽）曹永葛（河北）
曹政鸿（江西）盛相杰（江苏）常 超（上海）
康博涵（河南）商建舜（罗马尼亚）梁铭金（河南）
随文豪（辽宁）彭 宏（河南）彭海龙（广东）
董鹏飞（山东）蒋 奎（安徽）韩 东（河南）
韩 旭（江苏）覃大浩（广东）曾范波（辽宁）
曾祥玲（辽宁）温陈健（广东）蓝煜明（贵州）
雷 云（河南）裴元庆（江苏）廖文德（江西）
廖红兵（广西）薛明辉（河南）
篆刻类（42人）
一等奖（2人）
陆宗盛(上海） 焦新帅（河南）
二等奖（4人）
孙天宇（河南） 张红欣（河南）商国一（河南）
曾熙（河南）
三等奖 （6人）
马贵骏（河南）刘 明（河北）李 蔚（河南）
吴允明（浙江）宋吉祥（河南）俞喆淳（浙江）
入展（30人）
王海鹏（浙江）王志杰（河南）王洁炜（浙江）
尹世访（河南）孔赵杰（浙江）孔宪勇（上海）
邓圣卿（广东）叶新彦（河南）冯丛丛（河南）
朱江浩（河南）刘世伟（四川）许俊宁（福建）
孙宇飞（上海）杜家航（上海）李 凯（陕西）
李 岳（山东）杨 闯（河南）张云翼（河南）
张成龙（浙江）张忠良（黑龙江）林伟劲（广东）
周明宇（北京）倪仕旭（云南）黄行毅（福建）
梁劲蝶（广西）董伟伟（广西）景一冲（山西）
程 俊（上海）詹英哲（河南）裴沫涵（山西）
癸卯年黄帝故里拜祖大典“轩辕情 中国梦”
全国书法篆刻作品展评审委员会
主 任：宋华平
委 员（以姓氏笔画排序）：
王乃勇、王 晨、王志立、刘灿辉、张青山、罗 鸣、钟海涛、曹向春
癸卯年黄帝故里拜祖大典“轩辕情 中国梦”
全国书法篆刻作品展监审委员会
主 任：王万鹏
委 员（以姓氏笔画排序）：
米 闹、曲 博、张 革、姜宝平
癸卯年黄帝故里拜祖大典“轩辕情 中国梦”
全国书法篆刻作品展学术媒体观察员
冯 华
